خُشُبٌ مُسندة لم يرد لفظ " سند " كإسم علم في القرآن الكريم، بل ورد جذر كلمة " سند " في وصف المنافقين بأنهم " خُشُبٌ مُسسندة " أي خشب معتمدة على الحائط، ويشير المعنى إلى الدعم والترابط. جاء معنى كلمة " سند " في اللغة الحائط أو الجبل وكل ما ارتفع من الأرض. كما عرّف حزب الله كلمة " سند " بالشهامة والكرامة والعزة والتضحية والوفاء، إلى ما هنالك من مرادفات منسوخة أو مشتقة من نفس الكلمة. في فقه الحكومة معنى كلمة سند، يسند، إسنادًا، يعني قتلًا خرابًا، دمارًا نزوحًا، احتلالًا ، إلى ما هنالك من نتائج جعلت لبنان كالعصف المأكول. في القاموس السياسي الفارسي معنى كلمة " سند " " خوش آمديد " حزب الله، يعني طاب قدومك إلى الحرب. لا تنتهي لغة الشعارات المستوحاة من نصوص دينية أو أيديولوجية، ولا تنفع معها الشعارات المضادة المستوحاة من الأطلال والمقابر طالما أن السلاح باسط قوته، ولا قوة تعلوه ما دام طليقًا ومنتشرًا وتوفر له سُبُلٌ من الحماية المتعددة الأهداف والأغراض والنوايا. نزح لا مثيل له، وقد يكون الأول من نوعه، والقتل بالجملة لا بالمفرق، ودمار أطبق على ما طبق من بناء واقف، وبلد في مهب الريح، وشعب يتقاذف كرات النار في ما بينه، ورعد يضل السمع بتهديدات قادمة، وويل وثبورعلى اللبنانيين الطاعنين بالخاصرة. بين اجتياح سماوي وبحري تتقدم " إسرائيل " برًا بخطوات، وتعد بمنطقة عازلة لحماية المستوطنات، ولا أحد يعلم بعد حدود المنطقة العازلة.. بعض الصواريخ المتطرطشة، وما تبقى من مسيرات، لا تأتي أكلها، لا يمكن المقارنة والمقاربة بين القلة والكثرة في الكم والنوع، لقد خاب من ظن أنه قادر على صنع المعجرات، فالمعجز مجرد وهم يأكل من آمن به، إذ لا أنبياء بيننا، وكلنا من طينة الاستضعاف، لقد ولدنا من رحم العالم الثالث الذي لا يملك من القوة سوى كثرة الإنجاب، وكثرة الأحزاب، وكثرة العنتريات والمغامرات والمقامرات. لقد قتلنا كل الملائكة وأبقينا على الشياطين، ودخلنا جهنم من باب الجنة، وكنا من أصحاب السعير، قال الله تعالى ما سلككم في سقر.. في التفسير الكبير لفخر الدين الرازى قالوا: كنا نخوض مع الخائضين.